После нас хоть пожар?

За окном зима. Она в этом году переменная — холодная с вьюгами, типично европейская, теплая, почти весенняя. На полях такая погода постоянно меняет ситуацию и поднимает проблемы для выживания озимых.

Пахотные земли — не карьер с песком

Нечастое зимнее солнце напоминает о предстоящей весне и новом цикле вечных хлопот земледельца. Работа на земле формирует специфический тип философского видения жизни и ее проблем, приучает быть рассудительным, мудрым, упрямым и терпеливым. Тысячелетний опыт земледельческих цивилизаций доказывает, что на земле долгое время успешным злой человек быть не может, поэтому психологически наш земледельческий народ за сотни поколений работы вобрал в себя лучшие человеческие качества, в частности доброту и порядочность.

Нетерпеливый читатель может отрицать, к чему здесь доброта, когда актуальны в жизни другие вещи: величина валовых сборов сельхозкультур, бизнес, доходы, налоги. Никакой лирики и философии, все жестко и конкретно.

Напрашивается вопрос: а можно ли с таким нигилистическим подходом успешно работать на земле? Пахотные земли — это не карьер с песком, где можно без глубоких раздумий черпать экскаватором сырье и торговать; и не завод, где, согласно конкретным регламентам технологии, можно производить десятилетиями ту же марку машины.

Интенсивные технологии выращивания посевов сельхозкультур, которые еще в 70-е годы положили начало «зеленой революции», предусматривавшие превращение работы на земле в форму индустриального труда, выявили не столько преимущества, сколько побочные эффекты и недостатки. Жизнь еще раз доказывает, что мертвые технократические схемы на основе только экономических расчетов не могут быть жизнеспособны во времени. Игнорирование фактически законов жизни ничего толкового сделать не способно. В основе аграрного производства лежат именно биологические объективные законы, и их пренебрежение приводит только к затруднению проблемы, а не к достижению цели.

Прибыль любой ценой?

От обобщений перейдем к конкретике. Желание максимально заработать на пахотных землях вполне понятно. Однако прибыль любой ценой не соответствует законам природы и агрономии. Что хочет высевать современный хозяин на земле? В первую очередь те культуры, которые приносят прибыль. Среди полевых культур их немного: подсолнечник, соя, рапс, кукуруза. Главный хлеб — пшеница уже не так популярна среди аграриев. Потому что меньше прибыль. Говорить об озимой ржи, горохе, просе, гречихе, ячмене, овсе, люцерне и других полевых культурах — не приходится. Для них будут отведены площади и удобрения по остаточному принципу – в последнюю очередь. Почему? А на них заработаешь немного.

Согласно каким агрономическим законам и научным рекомендациям засеваем по несколько районов сплошь одной пропашной культурой? Это при условии, что в структуре посевов большинства регионов страны посевы широкорядных культур, согласно научным рекомендациям, не должны составлять более 30% площадей пахотных земель.

При несоблюдении таких требований хозяева провоцируют развитие активных эрозионных процессов на пахотных землях и ускоренную деградацию пахотного слоя почвы. Кто сегодня в условиях производства придерживается таких научных рекомендаций? Кого беспокоит проблема эрозии полей или падения содержания гумуса в пахотном слое? Их никто реально не замечает. О каких биологических законах говорить, когда нужно получить прибыль. Сегодня да, а как быть завтра? Неужели пахотные земли нужны только на один вегетационный период?

Земля не моя, арендованная. Возьму в аренду в другом месте. Вот реальная практика жизни, а не какая-нибудь эфемерная земледельческая этика или мораль и законы агрономии. За цивилизованную этику виллу и престижного автомобиля не купишь.

Когда у богатых рвачей сформировалось такое отношение к земле, на которой они выросли? Земля не воспринимается ими как кормилица для всех поколений, а лишь как средство обогащения их лично и желательно сегодня. После них хоть пожар. Многие из современных подобных «великих аграриев» не планируют обременять себя какими-либо обязательствами с этой землей и этой страной. Некоторые из них откровенно заявляют: «Мои дети и внуки на этой земле и в этой стране не будут жить. Они будут жить в богатых странах».

Кажется, все логично. С увезенными миллиардами нашим «аграрным королям» и их потомкам там будет хорошо. А как будет здесь? В стране, где пахотные земли будут полностью осквернены и истощены подобными горе-аграриями? С какой благодарностью местные жители будут вспоминать бывших «хозяев» и «арендаторов» по ​​агрохолдингу за такую ​​деятельность?

История доказывает, что человеческое горе и слезы на камень не падают. Они возвращаются со временем как  к самим виновникам, так и к их потомкам. Закон сохранения массы и энергии, открытый еще в 1783 году великим А. Лавуазье, справедлив и к человеческим отношениям и человеческой морали и этике.

В вопросах отношения к земле хочу вновь повторить известное выражение не агронома (потому что бизнесмены мнение агрономов часто игнорируют, им ближе по духу экономисты), а президента США Д. Рузвельта, которое он сделал в конце 30-х годов XXв.: «Народ, какой не заботится о своей земле, уничтожает свое будущее».

У нас на полях сегодня именно такая практика. Однако земледельцы, как и все общество, не имеют права не думать о грядущем дне. Страна должна иметь положительное будущее. Такое понимание может объединить всех от наемных народных депутатов до фермеров. Законы жизни и забота о будущем страны не могут быть проигнорированы никем для удовлетворения своих личных или групповых амбиций. Это должно быть аксиомой и государственными подходами, которые определяют место любого деятеля на властной пирамиде.

 Искривленные приоритеты

Однако вернемся к аграрному производству как основе самого существования любой цивилизации. У обывателя часто формируется стереотип, что работа на земле рутинная, тяжелая и примитивная, где нет необходимости иметь глубокие знания и разум, все там происходит само собой.

Жизнь доказывает, что все наоборот. Аграрий работает с живыми существами и должен учитывать в своей деятельности не только цифры калькулятора, но законы биологии и природы. Сколько бы ни прилагали усилия биотехнологи, селекционеры, сколько бы ни вносили минеральные удобрения и пестициды на поля, все равно в основе полученного урожая лежат законы биологии, и главный из них — процесс фотосинтеза.

Упрощенные для удобства управления и выполнения технологические операции, осуществляемые по определенному шаблону в агрорхолдингах на площади посевов в несколько сотен тысяч гектаров, в принципе не могут быть адекватны конкретной ситуации, складывающейся на каждом поле. При такой агрономической системе у крупных аграрных объединений нет пространства для применения знаний, есть только определенная главным специалистом схема или технологическая карта и исполнительская дисциплина.

Какие профессиональные знания нужны для агронома-исполнителя в агрохолдингах? Административно-менеджерские. Вот и все. Аналитической и творческой агрономической работы на конкретном поле у ​​них нет. Работать просто, можно не задумываться, выполняй вовремя – и все в порядке. В такой ситуации человек не агроном-личность, он — человек-винтик. Современное общество тяготеет к такому упрощению роли человека-исполнителя. К такому ходу развития социальных процессов подталкивает человека действительность.

Роль каждого человека и его работу оценивает общество по соответствующим критериям. Здесь и материальные факторы, и социальные, и нравственные. Все профессии в обществе нужны, однако их оценка обществом далеко не равноценна. Общество, предусматривающее свое развитие и усовершенствование, формирует молодое поколение, стремящееся к новым знаниям и информации. Соответственно, социально престижными в обществе являются профессии, создающие новые знания (наука) или доносящие знания до молодого поколения (учебы). Примером могут служить все цивилизованные страны.

В нашем обществе такие приоритеты реально искривлены с точностью до наоборот.

Какое будущее желает иметь наше общество при таких социальных и материальных приоритетах? На какой интеллектуальной базе он будет формировать свое развитие завтра? Какую глубину новых знаний донесет до молодого поколения общества униженный учитель, который по социальной престижности имеет в 4-5 раз меньшую мотивацию к работе против рабочего? Ответ очевиден.

Без реляций и фанфар

В цивилизованных странах общество ориентировано на инновационный путь развития. Соответственно, приоритетными в них являются развитие и функционирование науки, образования, культуры, работы с информацией, быстрое и широкое осуществление новых научных разработок в жизни и повышение производительности и эффективности труда, охрана окружающей среды. Новый современный мировой девиз развитого общества — «экономическое, что экологическое».

Человечество серьезно обеспокоено мировыми тенденциями изменившихся в последние десятилетия климата и теми экологическими угрозами, что создало само человечество неразумной деятельностью на планете. Нужно радикально менять ситуацию к лучшему. Насколько наше аграрное производство сегодня отвечает таким международным требованиям? К сожалению, реалии неутешительны.  Площадь деградированных земель в стране ежегодно увеличивается.

Позволю взглянуть на проблему с другой точки зрения.  Начнем с самих себя, а не с государства. Опустимся до бытового уровня.

Если зайти в лес или на край лесополосы, то что в первую очередь бросается в глаза? Конечно, кучи всякого хлама и мусора. Кто его туда вывез или принес?  Конечно, это были мы сами или наши соседи, или земляки. Так что надо сделать, чтобы этого безобразия не было? Неужели нужно решение международного конгресса? Наверное, нет. Нужно желание жить в цивилизованном обществе и чистоте, а не на помойке.

В то время как практически такое желание быть цивилизованными привить всему обществу от пенсионера до маленьких детей? Нужна скоординированная работа всех членов общества. Прежде всего сознательных граждан, а не тщеславных жлобов, которые заботятся только о себе и на весь мир им наплевать.

Никто за нас не наведет порядок в нашем доме, не очистит берега рек и прудов от мусора, не наведет порядок в лесополосах, не посадит деревья и цветы на улицах.

Что мешает сделать настоящей зеленой зоной каждую деревню? Прежде всего, нет желания это делать у самих жителей и сельского совета, который они выбирают. Если школьники своими руками сажают деревья, то они их не ломают и в будущем.

 Кто же, если не мы?

Есть хороший образец и народ, у которого стоит поучиться всем нам. На территории Израиля полупустыня, и пустыня уже покрыта рукотворными лесами, которые радикально меняют голые каменистые горы и холмы, где нет почти никакой почвы. Процесс восстановления лесов сложен, труден и затратен. Однако он проходит уже не первое десятилетие и дает хорошие результаты. Сельское хозяйство Израиля – одно из самых продуктивных и современных в мире. Кто все это осуществил, чьими руками? Это сделали жители страны, где они живут. Следовательно, народ заботится о земле, воде и своем будущем.

Что нужно изменить в нашем сознании, чтобы мы все воспринимали свою землю как свою.

Здесь нужен не столько закон, сколько соответствующая общественная этика и мораль. Жить в неряшливом доме или деревне должно быть психологически некомфортно.  Все это мы можем и должны сделать своими руками, каждый на своем месте.

Желание сделать свою землю лучше, богаче и красивее должно быть лейтмотивом в жизни каждого настоящего гражданина страны. Нам здесь жить, и от нас каждого лично зависит, как и чему будут учиться наши дети и внуки, в каком доме, каком селе или городе они будут жить. Как щедрой и здоровой будет наша земля-кормилица, и какие рощи или леса с пением соловья, ручьем с чистой водой будут дарить каждому из нас неповторимое ощущение уюта родного дома, Родины и гордости за свой родной край.